Veel gestelde vragen

384. Stel dat je een gebed bent vergeten te bidden en het is al de volgende dag. Voorbeekd: je vergeet asr vandaag te bidden en je komt er morgenochtend pas achter. Dien je dan het gebed meteen te bidden of moet je, zoals ik wel eens heb gehoord, wachten tot het volgende asr gebed en het dan tweemaal bidden?

Veel mensen zeggen dat maar dat klopt niet. Je bidt het gelijk ter plekke omdat de profeet ﷺ zei:“Wie een gebed vergeten is of zich verslapen heeft bidt dat gebed zodra hij zich dit herinnert, er is geen andere boetedoening behalve dat.”

377. Ik wilde u een vraag stellen omtrent het missen van het Isha gebed. Er werd mij verteld dat wanneer ik de moskee binnenkom en ik zie de Imam al bidden. Ik voeg in bij het gebed en kom er in het midden van het gebed achter dat de Imam al begonnen is met de Taraweeh. Kan ik dan na de 2 Raka’at van de Taraweeh individueel 2 Raka’at bidden en zou dat dan tellen als het Isha gebed? Of moet je na de 2 Raka’at alsnog het Isha gebed individueel helemaal bidden?

Jazeker بارك الله فيك. Jij bidt gewoon 2 raka'at extra en voor jou telt het als Isha.

3. Betreffende het dodengebed. Hoe zit het met de tasliem van het dodengebed. Ik heb gelezen (op abukhadeeja.com) dat bij de tasliem alleen rechts groeten voldoet en dat je ook rechts en links mag groeten. Als je de imam twee keer salam alaikoum warahmatu Allah hoort zeggen, mag je dan 1 maal rechts doen of moet je dan rechts en links doen?

Klopt wat betreft de tasliem. Maar dat is zelfs zo tijdens het verplicht gebed eentje volstaat aan een keer zoals je ze heel veel in marokko ziet doen. Dus alleen de tasliem aan de rechter zijde volstaat. Maar allebei is ook van de sunnah. Het is sowieso de sunnah bij...

21. Is het een voorwaarde dat iemand op de juiste manhadj moet zitten om Arabische taallessen van diegene te nemen. Waar ligt de grens? Je hebt bijv. mensen die Arabische lessen geven maar verder niet zo zeer bezig zijn met het geloof, en ook mensen die Arabische lessen geven waarvan je misschien wel weet welke geleerde etc. ze volgen.

Degenen die je omschrijft zijn dus leken(iemand die niet deskundig is op het gebied). Zij hebben eerder geen manhadj dan een verkeerde manhadj. Als dat zo is dan mag dat, maar beperk je puur tot het Arabisch. Praktijk leert wel dat het bijna...