21. Is het een voorwaarde dat iemand op de juiste manhadj moet zitten om Arabische taallessen van diegene te nemen. Waar ligt de grens? Je hebt bijv. mensen die Arabische lessen geven maar verder niet zo zeer bezig zijn met het geloof, en ook mensen die Arabische lessen geven waarvan je misschien wel weet welke geleerde etc. ze volgen.

Degenen die je omschrijft zijn dus leken(iemand die niet deskundig is op het gebied). Zij hebben eerder geen manhadj dan een verkeerde manhadj. Als dat zo is dan mag dat, maar beperk je puur tot het Arabisch. Praktijk leert wel dat het bijna onmogelijk is dus als je iemand kan vinden met de juiste manhadj dan heeft dat de voorkeur en zal voor jou ook profijtelijker zijn én meer rust geven.