Veel gestelde vragen
Veel gestelde vragen
158. Is het voor een vrouw toegestaan om met haar baby in hand te bidden wanneer het continu huilt?
Ja zeker. Dat is toegestaan. Zelfs een man mag een baby of een kind die hem nodig heeft optillen. De profeet ﷺ zou dat doen. En bij de sujood leg je het kind neer en dat is geen enkel probleem. Het is ook van de sunnah wanneer iemand imam is, en hij hoort Vrouwen...
147. Het heffen van de handen na de tashahoed om aan derdere raaka te beginnen doe je dat gelijk na tshahoed of als je bent gaan staan? En is dit een verplichte handeling?
Wanneer je opgestaan bent baarakallaah fiek. Het is geen verplichting maar een Sunnah.
133. Een mooi moment om ad3iya te verrichten is onder andere tijdens het gebed voor de tasliem (de groet waarmee je het gebed afsluit), als je bezig bent met de ad3ia, dien je dan nog steeds je vinger te blijven bewegen richting de Qiblah? Of stop je met het bewegen van de vinger na de ta7ia?
De vinger blijf je bewegen tot de tasliem bij degenen die zeggen dat de Hadith correct is. En de sujood is ook een belangrijk moment, sterker nog dit is het belangrijkste moment waarop de dienaar het dichts tot Allaah is.
105. Stel ik heb een 3 uur durende examen die begint om 12:15 en eindigt dus om 15:15 als je alle tijd benut dan bid je salaat dhor te laat in deze periode hoe kan je dit het best aanpakken?
In dit specifiek geval mag je als uitzondering Dohr en Asr samenvoegen moge Allah jou succes schenken.
104. Als je met oprechte niyaa per ongeluk 10 minuten bijvoorbeeld te vroeg een gebed bid. Dien je het dan opnieuw te bidden?
Zonder twijfel, want de tijd is nog niet ingegaan. Je wordt wel beloond voor je goede intentie In sha Allaah
93. Is het zeggen van “Allah y taqabel” bid3a na het gebed?
Shaykh Ibn Uthaymin antwoorde hierop: "Ik ken hierin geen Sunnah dat de mensen die bidden dua voor elkaar verrichten dat het wordt geaccepteerd. Daarom is het beter om dit te laten". Bron: al-Manaahi al-Lafdhiyah, pagina 177. Als het sporadisch gbeurd na het gebed en...
77. Dien je sujood as sahw te verichten als je bij de rukoo3 perongeluk 3x subhana rabi al A’laa zegt? Zou je ook kunnen uitleg hoe dat zou moeten in dit geval?
Dat is inderdaad aanbevolen. Voor de Tasliem baarakallaah fiek omdat je iets vergeten bent. Had je iets teveel gedaan zou het na de tasliem zijn. Maar beide gevallen van sujood assahw zijn oké, dit is meest complete versie.
75. Stel de imam bidt een raka’at teveel, moeten alleen de moslims achter de imam subhan’allah zeggen of iedereen die het opmerkt die dicht bij de imam staat?
Degenen achter hem. Daarom mogen ook alleen degenen met kennis over het gebed achter de Imam staan, hoe meer kennis des te dichtbijer diegene hoort te staan tot de Imaam. Doet niemand achter hem dat dan degenen daarnaast etc etc. Je zegt subhaanallaah totdat hij het...
74. Stel je komt de moskee binnen en je ziet dat er nog 2 minuten zijn voordat adhaan gaat. Moet je dan wachten met het bidden van tahiyat ul masjid (2 raakaats van binnenkomst)?
Als je nog 2 minuten hebt dan bid je gewoon tahiyat ul masjid. Als de adhan afgaat als je binnenkomt dan wacht je totdat de adhan geweest is en dan pas bid je tahiyat ul masjid.
65. Hoe zit het met het vrijdaggsgebed? Neemt dat dan de plek in van duhr en dien je dan(voor die beloning) ayatul kursi te reciteren na Vrijdagsgebed?
Klopt. Ook na het vrijdagsgebed verricht je de normale tasbiehaat, adhkaar, reciteer je ayat al kursi etc. Net als elk verplicht gebed. En een extra sunnah na al jumu3a is om 4 raka'at te bidden in de moskee dus 2 x 2 raka'at of 2 raka'at thuis. Dit zou de profeet ﷺ...
6. Welke geleerden zijn betrouwbare bronnen om kennis op te doen?
Het is lastig om een lijst te maken met alle betrouwbare geleerden, maar hoofdzakelijk heb je grote geleerden waarvan de drie grootste shaykh Al Albaanie, ibn Baaz en ibn Uthaymien waren. Samen hebben zij tienduizenden uren aan audio's en honderden boeken waarmee je...
58. Stel je bent buiten en gebedstijd is aangebroken en je kan nergens binnen bidden maar je bent wel met de auto. Is het dan toegestaan dat je zittend bidt in je auto of moet je dan buiten ergens staand gaan bidden? Zie vaak mensen in hun auto bidden maar als ik op internet er naar op zoek ga is dit eigenlijk niet toegestaan als je fysiek in staat bent om staand te bidden.
Alleen Nafilah gebeden (vrijwillige gebed) mag je altijd zitten bidden. Faridah gebed (de verplichte gebeden) mag je nooit zittend bidden. Behalve als je ziek bent in de zin van dat je niet kan staan. En dan is het de sunnah dat je zit op de grond in plaats van zitten...