Ahlul bayt is de familie van de profeet ﷺ. En wij verrichten dua voor hen tijdens elk gebed tijdens salaat Ibrahiemiya waarin zij zeggen: Allahouma sali 3ala Mohammed wa 3ala ali Mohammed kama salayta 3ala Ibrahiem wa 3ala ali Ibrahiem. Ahlul bayt is dus de familie van de profeet ﷺ en om specifiek te zijn Al-Hashiem. Hashiem is de opa van de profeet ﷺ. Hij is Mohammed Ibn 3abdillaah ibn 3abdilmutallib Ibn Hashiem. Al-Hashiem is Ahlul bayt en Ahl Al-Mutallib en Ahl 3aqeel. Dat zijn Ahlul bayt. Al-Hashiem en Al-Mutallib en iedereen die van hen afstamt is dus de familie van de profeet ﷺ en wij houden extra van hun. Maar wij overdrijven niet zoals de shi3a rawafid overdrijven in Ahlul bayt, om precies te zijn in Ali en Fatima radiallahu’anhuma. Zij overdrijven het meest in Husayn رضي الله عنه. Dus Fatima de dochter van de profeet ﷺ is van Ahlul bayt. Ali رضي الله عنه is van Ahlul bayt en wij houden extra van hun. En dan alleen van de moslims onder hen en niet de kuffaar. Abu talib is een kafir en nog erger dan hem is Abu Lahad en van hun houden wij natuurlijk niet. En de shi3a liegen over Ahlul Sunnah en zij zeggen wij houden niet van hun en al shafi3i antwoord hierop in een mooi gedicht. Als het houden van de familie van de profeet ﷺ rafd zou zijn (bid3a van de rawafid) laat de hele schepping dan getuigen dat ik een rafidi ben. Maar dat is hij niet. Want het houden van Ahlul bayt is een fundament van Ahlul Sunnah wa jama’a.
De beste van Ahlul bayt zijn Fatima en Ali رضي الله عنه. En vanuit de nakomelingen van Fatima, dus Hassan of al-Husayn, komt Al-Mahdi Al-Muntadhar. Al-Mahdi is van Ahlul bayt. En vandaag de dag zijn heel veel mensen van Ahlul bayt. In marokko ook de familie van al-3alawiyien, de Idrisiyien, sommige van de Morabitien. Je hebt bepaalde families die bekend zijn, zij hebben ook een bepaalde pas in Marokko omdat zij familie en nakomelingen van de profeet ﷺ zijn.
Dus wanneer iemand van Ahlul bayt is dan houden wij extra van hen. Waarom? Want zijn of haar opa of oom is de profeet ﷺ. Ook hebben zij speciale regels in de Islam. Onder andere dat Sadaqa en Zakaat ontvangen voor hun haram is. Want zij moeten boven de giften van de mensen staan. Echter, mogen zij wel zoals de profeet ﷺ cadeautjes accepteren. Ook krijgen zij speciale gift/uitkering van de oorlogsbuit. Uit liefde voor de profeet ﷺ zouden wij hun een speciale inkomen moeten geven vanuit de oorlogsbuit.