Ziekte | DeSunnah

349. Ik heb een keer gehoord dat er overlevering is dat geen hoofdpijn hebben een teken is van het hellevuur. In hoeverre klopt dit?

IbnKhalifa — Sun, 17 Apr 2022 16:20:18 +0000

Diegene bedoelt een hadith van de profeet ﷺ waarin de profeet ﷺ een bedoeïne vroeg over twee veel voorkomende ziektes. Die gene had nooit last van een ziekte waaronder een soort hoofdpijn of koorts. En toen zei de profeet ﷺ degene die wilt kijken naar iemand van jahannam kijk naar deze persoon. Oftewel, een moslim moet moeilijke omstandigheden meemaken in zijn leven. En het ontbreken van tegenslagen en alleen maar goede dingen meemaken is meestal voor de kuffaar en voor de mensen waar Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى niet het goede mee voor heeft. Zo wordt hij extra bestraft op yawm al qiyama. Een moslim maakt goede tijden en slechte tijden mee. En deze slechte tijden heeft een moslim nodig zodat deze jouw zondes zullen wissen. En Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى beproeft alleen de mensen van wie hij houdt.

281. Als iemand in coma ligt en je bezoekt deze persoon voelen zij dan jouw aanwezigheid als je bijvoorbeeld Quran leest o.i.d.?

IbnKhalifa — Sun, 17 Apr 2022 16:17:29 +0000

الله أعلم

Degene die in coma liggen zijn een van de twee. Sommige voelen en horen helemaal niets en sommige horen en voelen het een en ander wel. Je weet het pas als zij wakker worden als zij wakker worden. En als ze sterven dan weet je het nooit zeker. Dus blijf het vooral doen en er is een kans dat zij het horen en er kracht uit halen of er wat aan hebben. Tegelijkertijd is het belangrijkste dat het aankomt bij Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى en Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى die weet er van en jouw beloning staat vast. Dat is het belangrijkste voor een moslim.

280. Wat is de sunnah van handelen als één van de ouders ernstig ziek word? Wat zouden de salaf bijvoorbeeld doen?

IbnKhalifa — Sun, 17 Apr 2022 16:16:08 +0000

Constant beschikbaar zijn voor hen, verzorging regelen of hen zelf verzorgen totdat zij beter zijn إن شاء الله. Sadaqa uitgeven in de naam van de zieke helpt ook voor de genezing en het wist de zonden uit.

126. Stel een familielid is heel erg ziek of komt te overlijden. Is het dan toegestaan om via social media een dua te vragen aan de mensen deze zieke persoon?

IbnKhalifa — Sun, 17 Apr 2022 16:14:59 +0000

De Sunnah is anders بارك الله فيك. Wanneer een moslim hoort dat zijn broeder of zuster overleden is verricht hij standaard dua voor hun. Maar de mensen zijn emotioneel.

Wij voelen met hem of haar mee en doen alsof de overledene een van ons is. Sterker nog, de overledene is één van ons. Wij weigeren de persoon niet en leven met deze persoon mee en doen dua voor hem. Alleen het is niet logisch. Stel iedereen zou een oproep plaatsen dan zou je alleen maar oproepjes krijgen voor dua. De ummah bestaan الحمد لله uit 1,5 miljard moslims. Kortom, wanneer een moslim hoort dat zijn broeder of zuster ziek of overleden is verricht hij standaard dua voor hun. Zo zit een moslim nou eenmaal in elkaar. والله أعلم.

88. Zit er genezing in als je Surah Al Baqarah in het Nederlands leest omdat je de Arabische taal niet machtig bent?

IbnKhalifa — Sun, 17 Apr 2022 16:11:02 +0000

Al ben je het Arabisch niet machtig dan probeer je het gewoon na te lezen of je probeert het te leren. Maar in het Nederlands is niet de bedoeling. Als je het helemaal niet kent lees dan Surah al Fatiha, Ayat al Kursi of wat je wel kent. En elke moslim zou het Arabisch moeten leren en kunnen lezen al begrijp je niet alles wat er staat. Omar رضي الله عنه zegt: Leer het Arabisch want het behoort tot jullie religie.

87. Sommige mensen als ze last hebben van jinn dan gaan ze naar Marokko en springen ze van imam naar imam tot ze zijn genezen of iets dergelijks. Wat is de juiste handelswijze bij dit probleem?

IbnKhalifa — Sun, 17 Apr 2022 16:09:19 +0000

Moge Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى de zieke genezen. Ten eerste: Voordat de zieke naar de imam gaat moet hij onderzoeken en navragen of die imam betrouwbaar is of niet. Zo niet, dan kan die gene naar Marokko gaan, daar is het een stuk goedkoper dan in Nederland, en dan verblijft de zieke vlak bij hem of ergens in dezelfde stad en dan gaat de zieke een paar weken of een maand dagelijks naar de imam totdat hij zich beter voelt. Je moet niet gaan uitproberen of een imam goed is of niet. Dat kan best gevaarlijk of schadelijk zijn vooral wanneer je een kwakzalver of een tovenaar treft die zich voor doet als imam. Ten tweede is roqiya een moment opname en إن شاء الله is dit genezing. De beste roqiya is roqiya voor jezelf. De roqiya die jij of een familielid voor jou doet. Want een familielid heeft meer liefde voor jou en dat heeft in shaa Allah meer effect. En zo moeilijk is het niet.

– Lees 7x Surah al Fatiha
– Lees 7x Ayat al Kursi
– Lees 7x Amanah Rasooluh
– Lees 7x Surah al Ikhlaas
– Lees 7x Surah al Falaq
– Lees 7x Surah an Naas

Dat is het. En alles van de Quran is genezing. Als je elke dag Surah al Baqara zou uitlezen zou je na twee weken al goeie effecten zien. Maar wie is degene die dat kan volhouden.

Als laatste, roqiya is een moment opname en het is een genezing. Maar zorg ervoor dat je dit soort dingen voorkomt door muziek uit jullie huizen te verbannen, soap series te verbannen, geen foto’s in huis of aan de muren hangen, halal rizq halen en haram rizq verwijderen. Veel mensen doen 99 zaken die Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى verboden heeft en dan wanneer de bestraffing of beproeving van Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى komt dan keren ze terug. Dus eigenlijk heb jij deze beproeving met deze jinn nodig om terug te keren naar Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى. Eigenlijk is Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى goed met je bezig want als hij jou had overgelaten aan jouw lot dan zou jij door zijn gegaan met al haram tot aan jouw dood. Dus soms zorgt Allah سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى ervoor dat iemand beproeft wordt zodat diegene tawbah verricht. Het is niet even roqiya verrichten zodat iemand beter wordt, nee het is een proces en je moet bepaalde zaken voorkomen. En als het toch gebeurt dan verricht je roqiya en dan dien je niet meer terug te keren naar de slechte zaken en dan vermeerder jij jouw 3ibadah. والله أعلم.

113. Is het van de juiste manieren om bloemen mee te nemen als cadeau voor de zieke in het ziekenhuis als je hem/haar bezoekt?

IbnKhalifa — Sun, 17 Apr 2022 14:42:59 +0000

Zonder twijfel, dit is geen enkel probleem. Bloemen, fruitmand etc mag allemaal. Dit zijn zaken die volgens de norm gaan. Er is niet direct een hadith of een ayah in de Quran. Wat wel duidelijk staat in de Quran en in de Sunnah: geef elkaar cadeautjes zodat jullie elkaar lief hebben. Zonder twijfel degene die een cadeau geeft die ervaart liefde tegen over hem.

En wat de geleerde hebben gezegd en dat is belangrijker en dat is dat het bezoek niet te lang moet duren wanneer je niet zijn of haar familie bent of zijn/haar beste vriend(in) bent. Je bezoekt de zieke ook niet te vaak zoals de geleerden hebben gezegd zoals Imam Annawawi. Een mens hoeft hier geen waswaas in te hebben. Dit is meer iets cultureels dan iets religieus. Je krijgt de algemene beloning voor het brengen van een cadeau en het bezoeken van een zieke. Je hoeft niet bang te zijn om te vervallen in bid3a.